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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    分别来自东北、河北、山西、四川、福建等不同地方。色拉寺也有少数汉僧。   三、赴藏求法的动机和经费来源   近代以来,国难迭起,灾荒遍地,面对诸多挑战和撞击,“佛教徒振兴改革、护教弘法的热宏愿...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵州公案语言的模棱性研究

          台北  文津出版社   1995 一   (以下依原作者的姓氏之英文字母排序)   (俄)巴赫金(Bakhtin, M.M.)着   白春仁等译   巴赫金全集(四) 石家庄 河北...

    欧阳宜璋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛教略论

    祖师为明代的王佐塘。王佐塘号大虚,于直隶省(河北)设道场,其徒孙王祖亮颇受人尊崇。嘉靖四十五年(1566),浙江省宁海的鱼商蔡文举归依王祖亮,放弃自己的职业成为斋公,并在福建省兴化府莆田县开创树德堂,...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 水月法师的因明成就——心气沉定 深入论藏

    Hetuvidya; Modern Hetuvidya scholars   水月法师又名圣禾,俗名王俊岭。1928年生,河北昌黎人。年轻时便追随台南湛然寺慧峰法师,受其深刻影响,于1970年出家为...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国饮茶法源流考

    “碾深罗细,琼蕊冷生烟。”“银瓶蟹眼,惊鹭涛翻。”   近年河北宣化辽墓出土壁画茶道图,显示北方辽国宫庭贵族亦兴点茶。   (二)煎茶法   唐宋五代徐箦《谢尚书惠蜡面茶》诗有“金槽和碾沉香末,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    ,培育并构成了某种值得关注的公民社会要素。在这里,拟以上海、河北、浙江和江苏A、B、C、D四座寺庙为基础,从寺庙运作关系及佛教徒的信仰认同模式两个层面,比较研究当代中国佛教寺庙,从而为当代中国佛教与...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23073681903.html
  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    油炸“卡赛”等,举行庆贺。   (十八)达赖灵童移居日加桑丹林寺   正月十八日,达赖灵童在摄政及各大活佛、僧俗官员等陪同下,从公塘出发,到拉萨河北面的日加桑丹林寺等候,按传统规定,灵童年龄达到四岁...

    多杰才旦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 找回真正的身心生态家园

    明奘法师:夏令营到今年办了14年,演讲的有学者、教授、知名的社会活动家,很多很多。今天下午讲演的安先生,真正是一位同行,一个从泥土中走出来的人,非学者、非先生、非教授,但是他有自己独到的跟植物跟庄稼打交道的实践和体会。请安金磊先生做他关于生态农业的讲座。 我叫安金磊,我来自河北衡水枣强县的。首先我在这里是和大家交流,而不是讲座。这几天我看到14届夏令营来的都是...

    安金磊

    |环保|

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  • 一九七七年,六十一团那场大火

    常常会情不自禁地停下手来发呆。 胡佐国姐姐的两个儿子也在这场大火中丧生。此后的几年中,胡佐国的姐姐和姐夫始终接受不了失去孩子的现实。1984年,姐姐和姐夫迁回河北老家,从此再也没有回过新疆。 ...

    记者

    |无常|火灾|苦|

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  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    赤脚,然后吃饭用手抓,话不投机,然后他就跑到江北来,来了他就上山上面壁,面壁等谁呢?等因缘,说法的因缘不到,所以达摩祖师刚一来中国等于是新兴宗教,因此传到二祖惠可,二祖惠可是我们河北邯郸人,又是被人...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

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